对《黄帝内经》木火土金水火所涉六府之认识
一、 对众注家“木火土金水火”处置之疑问：
对于《天元纪大论》中所涉“木、火、土、金、水、火”，众多注家，多以后“火”为衍而作删削。其处置稍嫌草率，难从。
二、诸经典关于“六府”之论：
1、《论语·论政九·大戴礼·四代》六府之论:
“子曰:心未之度，习未之狎，此以数逾而弃法也。夫规矩准绳钧衡，此昔日先王之所以为天下也。小以及大，近以知远。今日行之，可以知古，可以察今，其此邪!水、火、金、木、土、谷，此谓六府，废一不可，进二不可，民并用之。今日行之，可以知古，可以察今，其此邪!昔夏商之未兴也，伯夷谓此二帝之眇。”
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